Más crisis, más desigualdad

(Imagen tomada de: https://steemit.com/spanish/@elisaul/la-desigualdad-social-en-en-venezuela-el-pais-con-mayor-reserva-de-petroleo)

Al describir la situación que atravesamos hoy debido a una crisis económica sin precedentes que combina hiperinflación, escasez y colapso de los servicios públicos, ya hemos sido alertados sobre la creciente desigualdad entre quienes cuentan con divisas para mantener su nivel de consumo y el resto de los venezolanos. Esta desigualdad es evidente, pero está lejos de ser la única resultante de la crisis.

Explotados o no explotados, he allí el dilema

(La saga de los "schmoo" de Al Capp fue publicada a partir de 1948 y suele ser utilizada por Erik Olin Wright para ilustrar el concepto de explotación. Vean el final de su página web)

Uno de los conceptos más controversiales en la obra de Marx es el de explotación. Si bien la teoría económica se ha ocupado de refutar con éxito la teoría del valor-trabajo y, por consiguiente, la posibilidad de que el patrono extraiga plusvalía de sus empleados, la idea de explotación sigue presente en el pensamiento político de izquierda. Desde el punto de vista teórico, la cuestión está aun vigente: ¿hay una relación causal entre la riqueza de unos y la pobreza de otros? Y esta pregunta no solo tiene implicaciones teóricas; las alternativas de intervención sobre la pobreza y la desigualdad están en buena medida relacionadas con la concepción subyacente sobre este tema. La redistribución o, incluso, la nacionalización de empresas solo tendría sentido si partimos del supuesto de que pobreza y riqueza están relacionadas. ¿Es el caso?

El concepto de igualdad de oportunidades: ¿una construcción ideológica?

La desigualdad es el tema del momento. No solo en este año 2014 el análisis económico elaborado por Piketty (¡de 700 páginas!)  entró en la lista de bestsellers, además este fenómeno está detrás de diversas movilizaciones políticas en Europa y Estados Unidos y, en el campo de la sociología, fue el tema central del Congreso Mundial de Sociología realizado el pasado julio en Yokohama, Japón.

¿Cuáles factores explican nuestro logro educativo?

Un acceso equitativo al sistema de enseñanza es importante para alcanzar una sociedad más igualitaria: que sea el talento y la disposición personal lo que prediga el éxito, y no cómo eran nuestros padres o dónde vivimos. Por ello resulta de interés el estudio de las tasas de movilidad intergeneracional: ellas nos permiten conocer cómo ha cambiado a lo largo del tiempo la influencia de las características del hogar de origen sobre el logro educativo y laboral de las personas. En el cuadro que acompaña este post mostramos las tasas de movilidad ascendente en educación, comparando los resultados del Proyecto Pobreza en los años 1998 y 2008.

¿Hemos ganado en equidad de acceso a la educación de nuestros jóvenes?

La revisión de nuestras estadísticas oficiales parece mostrar un panorama alentador sobre la situación educativa de los jóvenes, puesto que reflejan una creciente inclusión de esta población en el sistema formal de enseñanza. En el último decenio la tasa de asistencia escolar de la población entre 15 y 19 años de edad ha crecido, incluso más rápidamente que en las décadas pasadas tal como se muestra en los datos censales a partir de 1961. Sin embargo, ¿es este indicador suficiente para pensar que el acceso a la educación se ha hecho más igualitario?

Para responder a esta interrogante debemos abordar dos cuestiones. En primer lugar, si esta mayor asistencia escolar se ha traducido en mayor logro educativo de los jóvenes. Adicionalmente es necesario conocer si el logro educativo de los jóvenes, medido de acuerdo al promedio de años aprobados ha aumentado por igual para quienes provienen de diversos entornos socioeconómicos.

Con respecto a la primera interrogante, durante el último decenio efectivamente se ha registrado un incremento en el promedio de años de escolaridad aprobados por la población de 15 a 24 años de edad, que pasó de 8 a 9,5 años.  Pero al descomponer estas ganancias según sexo y grupos de edad encontramos que para el grupo de 20 a 24 años el promedio de escolaridad alcanzado está por debajo de la educación media completa (11 años de escolaridad), por lo cual este aumento en el logro educativo sigue siendo insuficiente para las actuales demandas del mercado de trabajo.

Por último, es necesario verificar si hay diferencias en este logro educativo de este grupo de población de acuerdo con las características económicas y educativas del hogar de origen de nuestros jóvenes. El panorama resultante es aun más desalentador: en promedio, quienes tienen padres universitarios aprueban casi 3 años más de escolaridad que quienes provienen de familias con un un nivel de instrucción menor a los 6 años de primaria. Aunque aun hace falta realizar mayores cálculos para verificar la significación estadística de estas diferencias y el papel de otras posibles variables explicativas, parece claro que la política educativa bolivariana no ha logrado cambiar las desigualdades que han caracterizado a nuestro sistema de enseñanza.

¿Qué significa ser pobre?

Alex vive en Turgua, hijo único de herrero y ama de casa. Poco a poco arreglaron la casa, pero en Turgua no hay tubería de aguas servidas. Alex estudió y terminó bachillerato, pero durante el paro 2002-2003, su novia quedó embarazada. Se casaron y tuvieron su bebé en la casa paterna. Con esfuerzo, Alex logró trabajar y seguir estudiando; está graduado de TSU en Informática, pero no ha conseguido un trabajo estable. ¿La familia de Alex es pobre? Depende de qué entendamos por pobreza.

Ciudadanía social: el reto para la democracia venezolana

Cuando se piensa en las condiciones para la democracia, lo más común es centrarse en los derechos civiles y políticos: no puede haber democracia sin igualdad ante la ley, libertad de pensamiento o sin derecho a la participación política. El foco suele estar en el concepto de libertad al distinguir los sistemas democráticos de otras formas de gobierno que la restringen.  Pocas veces el foco está en los derechos sociales y sus implicaciones. A ello dedicaremos las próximas líneas.

Logros educativos y desigualdades regionales

En una entrada anterior, presenté la movilidad educativa que registran las encuestas del Proyecto Pobreza del Instituto de Investigaciones Económicas y Sociales de la UCAB. Allí concluía que a pesar del aumento sostenido del nivel educativo de la población venezolana era difícil pensar que hubo ganancias en equidad por la creciente importancia de la educación privada como estrategia para aumentar el nivel educativo de los hijos.  Sin embargo, otra dimensión importante de la desigualdad en el acceso a la educación tiene que ver con la distribución espacial de las oportunidades, a lo que dedico esta nueva entrada. Como podemos ver en el gráfico, entre los dos años considerados ha crecido la población con educación superior en todos los niveles de urbanización. Sin embargo, estas ganancias no han sido iguales en nuestro territorio: mientras la población con educación superior aumentó 10 puntos en promedio, el incremento en Caracas y las grandes ciudades fue de  8 puntos, mientras que en las ciudades intermedias y pequeñas alcanzó 12 y 14 puntos, respectivamente y en las localidades de menos de diez mil habitantes, la población con educación superior creció solo 7 puntos. El panorama educativo, por tanto ha cambiado, puesto que las ciudades intermedias y pequeñas se han acercado a los valores de las ciudades más importantes del país. Pero, ¿cómo entender la dimensión espacial de la estratificación?

El complejo rol de la educación en Venezuela: ¿ha generado mayor igualdad?

Intentar un balance de los efectos sobre la equidad social de las políticas y programas que ha implantado el gobierno desde el inicio del gobierno del Presidente Chávez puede ser complicado, tal como discutí en un post anterior. Mientras ha sido clara la orientación a generar nuevas redes de servicios públicos orientados a la inclusión de los grupos de población que habían estado tradicionalmente excluidos, hay ausencia de datos fiables para evaluar el impacto de estas iniciativas sobre las condiciones de vida de la población. Pero, al mismo tiempo, no se han efectuado cambios radicales en las redes tradicionales de atención en salud y educación, que no habían alcanzado sus objetivos de universalización. Una primera mirada sobre los cambios educativos en la primera década del proceso revolucionario, parecerían mostrar un panorama alentador, tal como se muestra en el gráfico inicial. Utilizando las bases de datos de las dos rondas de encuesta del Proyecto Pobreza de la UCAB podemos verificar que el nivel educativo de la población mayor de 18 años ha aumentado durante el período considerado. ¿Pero es ello suficiente para asegurar que el acceso a la educación es ahora más equitativo?

La clase media como problema

En un post anterior les había comentado la importancia de los planteamientos de Marx en el desarrollo de los estudios sobre estratificación social en la sociología del siglo XX (y XXI). Y ello no se debe únicamente a que los sociólogos posteriores hayan tendido a clasificarse como marxistas o no marxistas. Uno de los pronósticos de Marx sobre el desarrollo futuro de las sociedades capitalistas era su tesis de la pauperización: la creciente acumulación de capital iría acabando progresivamente con las clases pre-capitalistas (especialmente, la pequeña burguesía) y dejaría un desolador paisaje de amplísimas desigualdades cuando solo quedaran los muy ricos burgueses y el proletariado empobrecido. Y no hace falta ser anti-marxista para reconocer que esta tesis no se cumplió, porque si hubo algo característico del siglo XX fue, justamente, el crecimiento de la clase media asalariada.

Sobre los logros sociales de la Revolución Bolivariana

Ya era común leerlo, pero probablemente se afianzará cada vez más la creencia de que durante el gobierno de Hugo Rafael Chávez Frías “por primera vez en Venezuela un gobierno se dedicó a las necesidades de los pobres”.

La medición de la pobreza, a debate

Durante el 22 y 23 de noviembre tuve la oportunidad de estar en Santiago de Chile para participar en un intenso debate interdisciplinario sobre la multidimensionalidad de la pobreza en América Latina organizado por CLACSO. Obviamente, iba con grandes expectativas sobre la discusión de la ponencia que presentaba y me encontré con una fuerte agenda de trabajo que dejaba poco espacio para el debate detallado de cada una de las propuestas. Sin embargo, mi balance personal del evento es altamente positivo porque a propósito de las distintas exposiciones se abrió una intensa y formativa discusión sobre las implicaciones éticas, políticas, teóricas y metodológicas que surgen a partir de cómo definimos este fenómeno.

La pobreza, polarizada

Uno de los logros de Chávez desde la campaña presidencial de 1998 ha sido colocar en el centro del debate público la desigualdad, la pobreza y las difíciles condiciones en las que vive una buena parte de nuestros conciudadanos. Pero, al igual que con muchos otros temas centrales, la polarización también aquí  ha hecho de las suyas.

Responsables somos todos

Como era de esperarse, hemos pasado esta semana leyendo múltiples textos que tratan de explicar el resultado electoral del pasado domingo. Que si el fraude, que si el ventajismo, que si la operación remate. Textos que agradecen a Capriles Radonski el esfuerzo de la campaña, que llaman a la abstención o a votar aún con más ganas. Otra vez aparece la conexión emocional de Chávez con sus electores o la tesis contraria resumida en “billete mata galán”. Posiblemente porque lo mío no es el análisis político, yo no me voy a dedicar hoy a esos temas. Según creo, hay temas sociales más profundos detrás de ese resultado e intentaré resumirlos en las próximas líneas.

La (des)igualdad y la teoría sociológica

Últimamente estoy retomando viejos intereses de investigación, empezando a trabajar en los proyectos que me acompañarán durante el período 2012-13. Empecé leyendo un libro de Pierre Rosanvallon que se titula “La société des égaux” (2011), que debo agradecerle a Mercedes Pulido… ya saben lo que ha hecho el control de cambios con nuestro acceso a novedades editoriales. En este trabajo Rosanvallon expone los cambios en la concepción de la igualdad desde “¿Qué es el tercer estado?” de Sieyès hasta nuestros días y, por supuesto,  cómo la actual crisis del estado benefactor se relaciona con estos cambios. Muestra, sin duda, un panorama interesantísimo, que todavía no les puedo reseñar porque no he terminado las 420 páginas.

El señor Juan y las primarias

Caracas, 7 de febrero de 2012. Rodando por las calles de la ciudad a las 7 de la mañana se empieza a ver la organización en los colegios que serán centros electorales en las primarias y el movimiento de los primeros votantes. Pero en el contexto polarizado de los últimos años, cualquiera que no esté demasiado imbuido de las pasiones del momento se preguntará si la misma situación se observa en las zonas populares de la ciudad. El sentido común o la ideologización de la situación política actual dice que la votación opositora es mayoritaria en los estratos medios y altos y menor en las poblaciones pobres. Estas primarias de la oposición serán un buen termómetro para verificar in situ si existen tales diferencias.

La visible agitación en los colegios está acompañada por un grupo menos conocido: la organización de los diversos candidatos, quienes estarán siguiendo todas las incidencias del proceso electoral. Sala situacional, su mención trae a la mente la imagen de las películas: un lugar muy moderno, gente muy formal y elegante, grandes televisores, la última tecnología en comunicaciones e información, mapas interactivos que muestran datos en tiempo real, ir y venir de personas, informaciones, problemas, mucho estrés. En el caso de la sala situacional de Primero Justicia en el Municipio Sucre, Estado Miranda, solo esto último toma forma real.

¿Existe Ana María?

En un país como Venezuela, que ha sido declarado libre de analfabetismo, con un gran despliegue de programas sociales destinados a la población excluida del sistema escolar (las misiones educativas Robinson, Ribas y Sucre) y con unos indicadores educativos que nos muestran en la última década tasas brutas de escolaridad en educación básica superiores al 100%, parecería imposible conocer a una persona joven analfabeta. Pero ahí está Ana María.

Una tarea titánica

A veces pienso que los maestros han dejado de pensar que su oficio es tan importante, muy probablemente porque los valoramos poco y les pagamos mal. También porque ahora vivimos en un país urbano, donde hay abundancia de bienes de consumo, de tecnología. A lo mejor creemos que la tarea de transformar al país ya se cumplió.

De Panchito Mandefuá a Victorino Pérez

Venezuela durante el siglo XX experimentó grandes cambios sociales: urbanización, industrialización, masificación de la educación, movilidad social. Sin embargo, no he encontrado aún nada de eso representado en nuestra literatura.