El más reciente ensayo del profesor Fernando Mires en su
blog me ha parecido un recurso interesante para reactivar mi blog personal con
el inicio del año. Su definición teórica inicial comienza con una pregunta, de
las buenas: ¿qué es la sociedad? Y da una respuesta que podría resultar
polémica. Al aproximarse al concepto de clase se aleja de la visión taxonómica
que se contenta con describir en qué se diferencian los distintos grupos que
existen en una colectividad, para asumir como central en la definición de una
sociedad de clases la existencia de conflictos que se expresan y tramitan institucionalmente
a través de organizaciones de clase. Las clases existen en tanto hay actores
organizados que propugnan sus intereses. A esta sociedad de clases contrapone
la idea de “anti-sociedad de masas” y, si bien no me gusta el término, sí
comparto su noción: ante la inexistencia de organizaciones de diversa índole, las
masas desarticuladas se encuentran a merced del estado que tiende a ocupar
todos los espacios sociales, se cierran así los espacios democráticos y se
posibilitan el autoritarismo y el totalitarismo.
Espacio al margen de la corrección política donde se discute sobre sociología y, por supuesto, sobre la sociedad venezolana.
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martes, 6 de enero de 2015
jueves, 24 de abril de 2014
La clase media y la crisis política venezolana
Este artículo
publicado hace un par de días en Foreign
Policy propone que no es de extrañar que las protestas que han ocurrido en
Venezuela en los últimos dos meses provengan de la clase media: según los cálculos
que se presentan, la estructura de la sociedad venezolana ha cambiado de forma
drástica después de 2007 y ahora la clase media es mayoritaria. ¿Es esta una
interpretación correcta?
viernes, 14 de marzo de 2014
Yeiker, Juliococo y el "síndrome de Ana Isabel"
Partamos de una premisa que ya
presentaba Chuo Torrealba en la radio esta mañana: salvo muy pocas familias que
pueden rastrear su abolengo hasta la Colonia, el resto de los venezolanos somos
descendientes de los antes llamados pata
en el suelo. Incluso quienes tienen padres o abuelos que vinieron de
Europa, esos que pasaron trabajo cruzando el Atlántico a mediados del siglo XX
lo hicieron, en su mayoría, porque en sus pueblos natales eran pobres de
solemnidad.
viernes, 5 de abril de 2013
La clase media como problema
En un post anterior les había comentado la importancia de
los planteamientos de Marx en el desarrollo de los estudios sobre
estratificación social en la sociología del siglo XX (y XXI). Y ello no se debe
únicamente a que los sociólogos posteriores hayan tendido a clasificarse como
marxistas o no marxistas. Uno de los pronósticos de Marx sobre el desarrollo
futuro de las sociedades capitalistas era su tesis de la pauperización: la
creciente acumulación de capital iría acabando progresivamente con las clases
pre-capitalistas (especialmente, la pequeña burguesía) y dejaría un desolador
paisaje de amplísimas desigualdades cuando solo quedaran los muy ricos
burgueses y el proletariado empobrecido. Y no hace falta ser anti-marxista para
reconocer que esta tesis no se cumplió, porque si hubo algo característico del
siglo XX fue, justamente, el crecimiento de la clase media asalariada.
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