Los costos sociales de la crisis

El debate de en los diversos medios y los pronósticos económicos nos muestran un panorama sombrío: la inflación alcanzará este año un valor cercano a 70% y muy probablemente llegará las 3 cifras durante el 2015. La difícil situación económica se hace patente día a día, no solo por los altos precios que afrontamos, también por la insistente escasez. Aun cuando no contamos con cifras oficiales desde hace ya varios meses, la ausencia de productos de primera necesidad se evidencia con las omnipresentes colas para adquirirlos.

Un abuelo que es preso político

El abuelo con su nieto mayor

Todo empezó la noche del sábado 26 de abril. Habíamos ido al cine con los niños y pocos minutos después de habernos separado, mi mamá me llama por teléfono para avisarme que llegó a su casa el SEBIN con una orden de detención para mi papá y el inmueble está tomado por los funcionarios, a la espera de una orden de allanamiento. Así, sin más pruebas e investigaciones, sin presunción de inocencia, solo por el testimonio anónimo de un patriota cooperante, un señor de 63 años, su esposa, hijas y nietos hemos cambiado radicalmente nuestras vidas.

Explotados o no explotados, he allí el dilema

(La saga de los "schmoo" de Al Capp fue publicada a partir de 1948 y suele ser utilizada por Erik Olin Wright para ilustrar el concepto de explotación. Vean el final de su página web)

Uno de los conceptos más controversiales en la obra de Marx es el de explotación. Si bien la teoría económica se ha ocupado de refutar con éxito la teoría del valor-trabajo y, por consiguiente, la posibilidad de que el patrono extraiga plusvalía de sus empleados, la idea de explotación sigue presente en el pensamiento político de izquierda. Desde el punto de vista teórico, la cuestión está aun vigente: ¿hay una relación causal entre la riqueza de unos y la pobreza de otros? Y esta pregunta no solo tiene implicaciones teóricas; las alternativas de intervención sobre la pobreza y la desigualdad están en buena medida relacionadas con la concepción subyacente sobre este tema. La redistribución o, incluso, la nacionalización de empresas solo tendría sentido si partimos del supuesto de que pobreza y riqueza están relacionadas. ¿Es el caso?

El concepto de igualdad de oportunidades: ¿una construcción ideológica?

La desigualdad es el tema del momento. No solo en este año 2014 el análisis económico elaborado por Piketty (¡de 700 páginas!)  entró en la lista de bestsellers, además este fenómeno está detrás de diversas movilizaciones políticas en Europa y Estados Unidos y, en el campo de la sociología, fue el tema central del Congreso Mundial de Sociología realizado el pasado julio en Yokohama, Japón.

La Torre de David como metáfora

(Foto tomada de revolutiononarchitecture.blogspot.com)

Quizás es en el área de vivienda donde más claramente puede ver el contraste del discurso político basado en los derechos del pueblo, con una política pública que promueve la exclusión. Ciertamente, el déficit de viviendas es uno de los problemas más complejos a los que se enfrenta la población venezolana, especialmente en las áreas urbanas. Sin embargo, la construcción de viviendas reportó una importante caída a lo largo del gobierno del Presidente Chávez: mientras en los gobiernos anteriores, el promedio anual de viviendas construidas superaba las 60.000, esta ejecución disminuyó drásticamente,  situándose en un promedio de solo 20.000 viviendas por año hasta 2005.

¿Cuáles factores explican nuestro logro educativo?

Un acceso equitativo al sistema de enseñanza es importante para alcanzar una sociedad más igualitaria: que sea el talento y la disposición personal lo que prediga el éxito, y no cómo eran nuestros padres o dónde vivimos. Por ello resulta de interés el estudio de las tasas de movilidad intergeneracional: ellas nos permiten conocer cómo ha cambiado a lo largo del tiempo la influencia de las características del hogar de origen sobre el logro educativo y laboral de las personas. En el cuadro que acompaña este post mostramos las tasas de movilidad ascendente en educación, comparando los resultados del Proyecto Pobreza en los años 1998 y 2008.

¿Qué significan los últimos datos oficiales de pobreza en Venezuela?

Uno de los temas de conversación en las redes sociales este fin de semana, fue la publicación por parte del Instituto Nacional de Estadística de las cifras oficiales de pobreza, utilizando el método Línea de pobreza (más detalle sobre los métodos de medición de pobreza en Venezuela, aquí). En un contexto polarizado, las interpretaciones de estos datos naturalmente  varían. Desde un punto de vista pro-oficialista, se entiende que la pobreza ha retomado su tendencia descendente puesto que disminuyó de 29,4% de los hogares a 27,3% entre el primer y el segundo semestre de 2013 (ver artículo en El Mundo). Las voces que miran esta información desde una posición política de oposición enfatizan, por el contrario, el aumento de la pobreza de más de 6 puntos entre el segundo semestre de 2012 y el segundo semestre de 2013 (ver artículo en El Nacional). ¿Cuál de estas interpretaciones es la correcta?

La clase media y la crisis política venezolana

Este artículo publicado hace un par de días en Foreign Policy propone que no es de extrañar que las protestas que han ocurrido en Venezuela en los últimos dos meses provengan de la clase media: según los cálculos que se presentan, la estructura de la sociedad venezolana ha cambiado de forma drástica después de 2007 y ahora la clase media es mayoritaria. ¿Es esta una interpretación correcta?

El reto hoy: construir a través de la palabra

Han pasado dos meses desde el 12 de febrero, cuando la cotidianidad de buena parte del país se convirtió en otra cosa. A nuestros problemas, se ha sumado ahora la violencia política; la represión desproporcionada e indiscriminada, el enfrentamiento entre partidarios de las distintas opciones políticas, urbanizaciones incomunicadas, desconfianza e intolerancia, incluso entre quienes defienden una misma posición.

Yeiker, Juliococo y el "síndrome de Ana Isabel"

Partamos de una premisa que ya presentaba Chuo Torrealba en la radio esta mañana: salvo muy pocas familias que pueden rastrear su abolengo hasta la Colonia, el resto de los venezolanos somos descendientes de los antes llamados pata en el suelo. Incluso quienes tienen padres o abuelos que vinieron de Europa, esos que pasaron trabajo cruzando el Atlántico a mediados del siglo XX lo hicieron, en su mayoría, porque en sus pueblos natales eran pobres de solemnidad.

Trancar o no trancar, he ahí el dilema

Hay cierta sensación de irrealidad cuando te toca recorrer tu ciudad entre escombros porque recibiste la noticia de que en aquel supermercado hay leche. Y corres, claro.  Como quizás en otros tiempos alguna vez corriste porque estaban grabando Ligia Elena en el Teatro Las Palmas y el grupo de amigas del edificio moría por ver en persona a Guillermo Dávila, de quien ese día solo nos separaban un par de cuadras.

Debate a propósito de "No somos mayoría"

No somos mayoría se convirtió en un best-seller. Claro, a la modesta escala de esta humilde servidora a la que normalmente leen sus cuatro panas, más o menos. El texto se difundió en SIC Semanal, América Economía y Tal Cual. Fue publicado un enlace en la cuenta de twitter del Ministro Andrés Izarra y así llegaron al texto lectores simpatizantes del oficialismo. En mis redes sociales y correos llegaron comentarios de apoyo, pero también fuertes cuestionamientos.

La represión como política

Artículo 29. El Estado estará obligado a investigar y sancionar legalmente los delitos contra los derechos humanos cometidos por sus autoridades. (Constitución de la República Bolivariana de Venezuela)

Comunicado Foro por la Vida (Venezuela)

Ante las protestas estudiantiles registradas en los últimos días, las organizaciones defensoras de los derechos humanos agrupadas en el Foro por la Vida han emitido un comunicado llamando a las autoridades públicas y dirigentes políticos a enfrentar la actual crisis respetando los preceptos constitucionales.
Aquí pueden acceder al comunicado. Contribuye también a su difusión.

No somos mayoría

Ayer me sumé a la manifestación convocada por los estudiantes. Los acompañé porque creo que la protesta es un derecho y porque era imprescindible para una profesora universitaria unirse al clamor de los estudiantes ante la represión sufrida por sus compañeros de Táchira y Mérida en los días previos. Fue un éxito de convocatoria y la concentración avanzaba en paz. Ya me había ido cuando la jornada concluyó con tres jóvenes asesinados, más de veinte heridos y al menos treinta detenidos solo en Caracas. Acompaño en su dolor a quienes ayer perdieron para siempre a sus seres queridos. Pero desde mi rol toca preguntarse: ¿qué pasó ayer? ¿esta es la vía para lograr un cambio en mi país?

¿Por qué leer a los clásicos?

Un clásico es un libro que nunca termina de decir lo que tiene que decir

Italo Calvino