Hacia dónde debería ir el debate del 2015

Esta semana nos trajo varias noticias importantes: el Consejo Nacional Electoral finalmente hizo pública la fecha de las elecciones parlamentarias, Leopoldo López finalizó su huelga de hambre y fueron liberados Gerardo Resplandor y Douglas Morillo, un par de jóvenes que llevaban más de un año como presos políticos en el Sebin. Como casi siempre durante los últimos quince años, las principales noticias son sobre la política nacional. Mientras tanto, la población venezolana enfrenta día a día los costos sociales de un ajuste que el gobierno nacional ha postergado por temor al posible efecto sobre sus niveles de apoyo popular.

El reto hoy: construir a través de la palabra

Han pasado dos meses desde el 12 de febrero, cuando la cotidianidad de buena parte del país se convirtió en otra cosa. A nuestros problemas, se ha sumado ahora la violencia política; la represión desproporcionada e indiscriminada, el enfrentamiento entre partidarios de las distintas opciones políticas, urbanizaciones incomunicadas, desconfianza e intolerancia, incluso entre quienes defienden una misma posición.

Yeiker, Juliococo y el "síndrome de Ana Isabel"

Partamos de una premisa que ya presentaba Chuo Torrealba en la radio esta mañana: salvo muy pocas familias que pueden rastrear su abolengo hasta la Colonia, el resto de los venezolanos somos descendientes de los antes llamados pata en el suelo. Incluso quienes tienen padres o abuelos que vinieron de Europa, esos que pasaron trabajo cruzando el Atlántico a mediados del siglo XX lo hicieron, en su mayoría, porque en sus pueblos natales eran pobres de solemnidad.

Debate a propósito de "No somos mayoría"

No somos mayoría se convirtió en un best-seller. Claro, a la modesta escala de esta humilde servidora a la que normalmente leen sus cuatro panas, más o menos. El texto se difundió en SIC Semanal, América Economía y Tal Cual. Fue publicado un enlace en la cuenta de twitter del Ministro Andrés Izarra y así llegaron al texto lectores simpatizantes del oficialismo. En mis redes sociales y correos llegaron comentarios de apoyo, pero también fuertes cuestionamientos.

La represión como política

Artículo 29. El Estado estará obligado a investigar y sancionar legalmente los delitos contra los derechos humanos cometidos por sus autoridades. (Constitución de la República Bolivariana de Venezuela)

¿Y la gente?

Frente a este ajuste económico, que no es un "paquete", ¿cómo queda la gente?

SOS

Pasan los días y la cotidianidad se llena con los ajustes que toca hacer en estos tiempos en los que el colegio de los hijos aumenta 35%, la comida aumenta 40%, la lista de útiles escolares (sin contar los uniformes, que eso será cuando se acerque el inicio de clases) es igual a tu quincena y en medio de este marasmo, tu sueldo solo aumentará 10%. Las estrategias de adaptación incluyen: sobrevivir más allá de lo prudente con lentes rallados y vencidos, que el carro pase siete meses sin aire acondicionado, decir adiós a la señora que cuidaba a tus hijos por las tardes, que el mercado empiece a tener cada vez menos artículos no indispensables (otro descubrimiento es cuánto puede variar el concepto de indispensabilidad cuando la plata no alcanza), que no haya viaje de vacaciones y tampoco plan vacacional.

Sobre los logros sociales de la Revolución Bolivariana

Ya era común leerlo, pero probablemente se afianzará cada vez más la creencia de que durante el gobierno de Hugo Rafael Chávez Frías “por primera vez en Venezuela un gobierno se dedicó a las necesidades de los pobres”.

Es lo cotidiano, estúpido

Eso lo ha tenido claro el candidato Henrique Capriles Radonsky y ha enfocado hacia estos temas su campaña: las necesidades de la gente, los problemas del día a día. Ha logrado mantener su discurso alejado de asuntos más abstractos como la democracia, las libertades y derechos individuales, defecto muchas veces achacado en el pasado a las promesas de los dirigentes de oposición. Sorprende que sea hoy el chavismo quien ofrece abstracciones: construir el socialismo, acabar con el capitalismo y la opresión o defender los intereses de pueblo en lugar de los intereses de burgueses y oligarcas, pueden ser buenos slogans desde la oposición porque atrapan al inconforme. Pero después de casi 14 años de gobierno, dicen muy poco a la gente común que no encuentra en estos conceptos la respuesta frente a la inseguridad, el desempleo o la puerta cerrada en el Barrio Adentro más cercano a su casa.

La juventud también existe

El miércoles pasado estaba yo en el tráfico, como todas las tardes, cuando empezó una nueva cadena de radio y televisión. En esta oportunidad, el Presidente Chávez se dirigía a la Nación para anunciar el lanzamiento de la Gran Misión a toda vida Venezuela. No soy asidua seguidora de los anuncios presidenciales, pero cuando estoy en el carro no me queda otro remedio. Así que escuché que se hizo un diagnóstico (muy científico, con seriedad) y que hay un plan que tiene seis vértices. Además de las medidas usuales como el fortalecimiento del sistema de seguridad ciudadana o la reforma del sistema penitenciario, hay dos novedades en la creación del sistema nacional de protección a las víctimas y, más importante aún, el énfasis en los programas de prevención que son el primer vértice de la misión. El Universal en su portal publica una presentación con todos los aspectos del programa presentados en la cadena aquí.

El Estado ¿omnipotente?

Es un hecho innegable que  durante los últimos 12 años hemos vivido en un régimen político que pretende controlar todas las áreas de la vida social y económica del país. Si bien el socialismo del Siglo XXI ha intentado presentarse como distinto al comunismo del Siglo XX por estar basado en el “árbol de las tres raíces”, la gestión pública ha distado poco de lo que podría haber hecho cualquier líder del otro lado de la cortina de hierro durante el pasado siglo.

Crónica de una revolución anunciada



A pesar de los múltiples anuncios de la inminencia de la revolución, nuestra situación real dista mucho de cualquier imaginario socialista. De hecho, la mayor parte de nuestros trabajadores vive en el más salvaje de los capitalismos.