El concepto de igualdad de oportunidades: ¿una construcción ideológica?

La desigualdad es el tema del momento. No solo en este año 2014 el análisis económico elaborado por Piketty (¡de 700 páginas!)  entró en la lista de bestsellers, además este fenómeno está detrás de diversas movilizaciones políticas en Europa y Estados Unidos y, en el campo de la sociología, fue el tema central del Congreso Mundial de Sociología realizado el pasado julio en Yokohama, Japón.

La Torre de David como metáfora

(Foto tomada de revolutiononarchitecture.blogspot.com)

Quizás es en el área de vivienda donde más claramente puede ver el contraste del discurso político basado en los derechos del pueblo, con una política pública que promueve la exclusión. Ciertamente, el déficit de viviendas es uno de los problemas más complejos a los que se enfrenta la población venezolana, especialmente en las áreas urbanas. Sin embargo, la construcción de viviendas reportó una importante caída a lo largo del gobierno del Presidente Chávez: mientras en los gobiernos anteriores, el promedio anual de viviendas construidas superaba las 60.000, esta ejecución disminuyó drásticamente,  situándose en un promedio de solo 20.000 viviendas por año hasta 2005.

¿Cuáles factores explican nuestro logro educativo?

Un acceso equitativo al sistema de enseñanza es importante para alcanzar una sociedad más igualitaria: que sea el talento y la disposición personal lo que prediga el éxito, y no cómo eran nuestros padres o dónde vivimos. Por ello resulta de interés el estudio de las tasas de movilidad intergeneracional: ellas nos permiten conocer cómo ha cambiado a lo largo del tiempo la influencia de las características del hogar de origen sobre el logro educativo y laboral de las personas. En el cuadro que acompaña este post mostramos las tasas de movilidad ascendente en educación, comparando los resultados del Proyecto Pobreza en los años 1998 y 2008.

¿Qué significan los últimos datos oficiales de pobreza en Venezuela?

Uno de los temas de conversación en las redes sociales este fin de semana, fue la publicación por parte del Instituto Nacional de Estadística de las cifras oficiales de pobreza, utilizando el método Línea de pobreza (más detalle sobre los métodos de medición de pobreza en Venezuela, aquí). En un contexto polarizado, las interpretaciones de estos datos naturalmente  varían. Desde un punto de vista pro-oficialista, se entiende que la pobreza ha retomado su tendencia descendente puesto que disminuyó de 29,4% de los hogares a 27,3% entre el primer y el segundo semestre de 2013 (ver artículo en El Mundo). Las voces que miran esta información desde una posición política de oposición enfatizan, por el contrario, el aumento de la pobreza de más de 6 puntos entre el segundo semestre de 2012 y el segundo semestre de 2013 (ver artículo en El Nacional). ¿Cuál de estas interpretaciones es la correcta?

La clase media y la crisis política venezolana

Este artículo publicado hace un par de días en Foreign Policy propone que no es de extrañar que las protestas que han ocurrido en Venezuela en los últimos dos meses provengan de la clase media: según los cálculos que se presentan, la estructura de la sociedad venezolana ha cambiado de forma drástica después de 2007 y ahora la clase media es mayoritaria. ¿Es esta una interpretación correcta?

El reto hoy: construir a través de la palabra

Han pasado dos meses desde el 12 de febrero, cuando la cotidianidad de buena parte del país se convirtió en otra cosa. A nuestros problemas, se ha sumado ahora la violencia política; la represión desproporcionada e indiscriminada, el enfrentamiento entre partidarios de las distintas opciones políticas, urbanizaciones incomunicadas, desconfianza e intolerancia, incluso entre quienes defienden una misma posición.

Yeiker, Juliococo y el "síndrome de Ana Isabel"

Partamos de una premisa que ya presentaba Chuo Torrealba en la radio esta mañana: salvo muy pocas familias que pueden rastrear su abolengo hasta la Colonia, el resto de los venezolanos somos descendientes de los antes llamados pata en el suelo. Incluso quienes tienen padres o abuelos que vinieron de Europa, esos que pasaron trabajo cruzando el Atlántico a mediados del siglo XX lo hicieron, en su mayoría, porque en sus pueblos natales eran pobres de solemnidad.